Con la Declaración de Bolonia (1999) y la de Lisboa (2000), se inicia el proceso de convergencia europea en materia de educación, introduciendo por primera vez el Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), que supone una profunda reorganización y armonización de los sistemas educativos de los distintos países con el objetivo estratégico de convertir a la Unión Europea en un espacio competitivo, basado en el desarrollo y transmisión de los conocimientos.

Estas dos declaraciones constituyen los ejes centrales de lo que coloquialmente denominamos proceso de Bolonia, basado en el establecimiento de una estructura común de las titulaciones, la movilidad y la transparencia. Si bien estos tres puntos son los que caracterizan el proceso, el elemento nuclear de la convergencia, sobre todo en nuestro país, es un cambio de metodología docente en la que el estudiante pasa a ser el agente central y fundamental en la educación. El proceso de Bolonia supone cambiar enseñar por aprender, además de conocimientos se adquieren competencias, destrezas y habilidades que permitirán a nuestras tituladas y a nuestros titulados continuar aprendiendo una vez que ya no están en nuestras aulas. Bolonia supone un impulso decidido a la movilidad de estudiantes, profesores y profesionales con el reconocimiento académico y de calificaciones, a la mejora de la calidad y competitividad de la formación y la investigación, a la mejora de la competencia de nuestros titulados en el mercado laboral. Bolonia supone que la Universidad, como servicio público, sirve a la sociedad formando buenos investigadores, creando conocimientos y transmitiendo a la sociedad desarrollo, innovación y titulados bien formados.

Celebrarase no Multiusos Fontes do Sar os días 29, 30 e 31 de xaneiro e 1 de febreiro, na cal participarán alumnos e alumnas de 1º e 2º de Bacharelato de toda Galiza. O equipo gañador obterá unha viaxe cultural de fin de semana ao País Vasco para 40 alumnos e alumnas do seu centro.Os equipos interesados en participar deben comunicalo por teléfono canto antes, tendo en conta que as 48 prazas se outorgarán por orde de inscrición, con 12 equipos por provincia.

A Dirección Xeral de Xuventude e Solidariedade da Vicepresidencia ten aberto o prazo de inscrición para participar na II Liga de Debate, unha iniciativa que ten por obxecto de fomentar entre os estudantes galegos os debates de competición, é dicir, enfrontamentos dialécticos nos que dous equipos se interveñen defendendo a postura a favor ou en contra dun determinado tema. Esta competición, que se organiza a modo de liga deportiva na que participarán 48 equipos, está dirixida a alumnos e alumnas de 1º e 2º de bacharelato dos centros de ensino galegos.

Se desexas obter información sobre o modo de inscrición, premios...consulta os seguintes enlaces:

• http://www.xuventude.net/web/xuventude/inicio

• http://www.ligadedebate.com/

Unha vez feita a inscrición, que poderá realizarse ata o 18 de xaneiro do 2009, os educadores ambientais do CEIDA poñeranse en contacto con aqueles centros que desexen participar e asesoraranos para desenvolver un proxecto de educación ambiental nun espazo natural co fin de defender a súa conservación. Para levar a cabo este traballo contarán cunha axuda económica.

Esta actividade é organizada polo CEIDA - Centro de Extensión Universitaria e Divulgación Ambiental de Galicia -.Asemesmo, conta coa colaboración da Dirección Xeral de Conservación da Natureza da Consellería de Medio Ambiente e Desenvolvemento Sostible da Xunta de Galicia, da Deputación da Coruña, da Universidade da Coruña e dos Supermercados Haley.

Está dirixido a poboación, en xeral.

Máis información no Tlf. 981 630 618, Fax. 981 614 443 e en www.ceida.org, Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla así como nos documentos axuntos.

• Documentos relacionados:

• Anuncio do III Congreso de Educación Ambiental

• Nota informativa do III Congreso de Educación Ambiental

Hay cosas que uno no se termina de creer, pero que suceden. Ya se conoce el caso de los crucifijos en Valladolid, algo que sorprende por el hecho de que haya gente que pretenda impoenr el uso de crucifijos en la escuela pública. Pero lo que seguramente no conocen es lo que publica el País acerca de las presiones que recibe el padre que realizó la denuncia para que los quitaran. Pero lo peor es que las presiones han pasado a su hija. Lean,lean, que da mucho gusto:

"Ahora insultan a mi hija en clase. No sé si aguantaré"

El padre que logró la retirada de los crucifijos de las aulas en el colegio público Macías Picavea, de Valladolid, denuncia que su hija está siendo víctima de acoso en el centro

Este hombre menudo, enjuto, tímido, con gafas de miope y pinta de no haber roto un plato en su vida ha sido capaz de desatar en pocas horas todas las furias y pasiones imaginables después de que un juzgado declarara que mantener el crucifijo en una escuela pública vulnera los derechos fundamentales reconocidos por la Constitución. Tanto él como el colegio que ha recibido esta sentencia han saltado de repente a una fama que, muy probablemente, no beneficia a ninguno de los dos. Pero, lo quieran o no, los jueces de lo Contencioso han unido para siempre los nombres de Fernando Pastor y Macías Picavea.

Con relación a la sentencia de un juez de Valladolid que ordena retirar los crucifijos del Colegio Público Macías Picavea de Valladolid, y ante las declaraciones recogidas por algún medio de comunicación, CEAPA quiere aclarar su posición:

- CEAPA saluda la decisión del juez de Valladolid, pues ampara los derechos fundamentales a la igualdad y a libertad de conciencia de todos los padres y madres, y pide a las Administraciones la retirada de todo tipo de simbología religiosa de las instalaciones de los centros educativos públicos, para garantizar los derechos de todo el alumnado. El respeto de estos derechos fundamentales está por encima de lo que pueda decidir, en su caso, el consejo escolar del centro.

-Respecto a la utilización de velos, crucifijos u otra simbología, religiosa o no, como parte de la vestimenta del alumnado, CEAPA considera que la comunidad educativa, en función de la autonomía del centro, deberá ser quien valore, en su caso, si ese uso impide el normal desarrollo de las actividades educativas (por ejemplo, en clase de educación física) o es fruto de discriminación por razón de sexo, siempre fundamentándose en datos de carácter objetivo.

- CEAPA reitera la necesidad de que la enseñanza de la religión salga del horario lectivo, pues las creencias religiosas forman parte del ámbito privado y de la educación en la familia, y ésta es la única forma de respetar a todo el alumnado. Esta confederación advierte de que la vigencia de acuerdos con las diferentes confesiones religiosas está produciendo disfunciones y dificultades en la organización escolar, en la organización de los tiempos y de los espacios que requieren.

Por lo tanto, CEAPA no cree que, a la hora de analizar este tema, pueda equipararse el uso de símbolos de carácter religioso, cultural u ornamental por parte del alumnado, con la presencia de símbolos religiosos en las instalaciones de las escuelas públicas que, al pertenecer al Estado, están sujetas al artículo 16.3 de la Constitución, que dice que "ninguna confesión tendrá carácter estatal".

Pedro Rascón Macías

Presidente de la Confederación Española

de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnos ( CEAPA )